| 编者按：世人追求生活，渴望愉悦，可以为自己的理想而倾尽一生。而在这条漫长大道上奔跑的一幕幕，又何尝不乏“人在江湖，身不由己”的无奈。或许，能够挣脱世态的束缚，任凭飞翔的幸运儿真的不多。 |
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 我们总在妄想要在个性的旗帜抹上最浓艳的颜色，让它独立风中摇摆，在飞扬跋扈中享受青春里最灿烂的阳光。我们看不惯世俗，不理解那个菜市场的大妈怎么可以因为几毛钱这样的小事和小贩争吵许久，不明白为什么夫妇总是能在大街上就大声对骂，在众目睽睽下他们怎么就能如此肆无忌惮地掀出最真实的隐私而毫无一点羞涩之色？孰不知我们一边在精神上追求无情的冷酷一面又在现实里懦弱地哭哭啼啼，我们用很多父母给的物质来构造我们那些所谓的自尊和面子，小心翼翼地活着，其实我们只是在精神国度里飞翔而现实里我们也无法逃脱世俗。
其实我们都是被生活劫持的人质，仅此而已。我们自以为自己很有思想并为此沾沾自喜，但那些所谓张开翅膀畅游天际的想法都只是局促在世俗的条条框框之下，欲出不得。如果真要为骄傲找个理由，那最多是我们站在条框的边缘试图反抗，而别人则像被旋涡卷入一样越卷越深入中心罢了。可是某天呢，也许某天我们也奋不顾身地自己跳入旋涡并试图让它把我们卷得更深。
我们活在世俗里无法挣脱，上帝给了你生活，既然你在生活里你就只能顺从生活，因为它是最至高无上的统治者。如果你说你不愚昧，那么，好，可以。可是还有别的人，千千万万的人挤在生活里，他们不一定都能像你一样清醒。生活就在这时的旁边窃喜，因为它积聚了强大的力量，谁也无法反抗，就算你能纠结到一部分人反抗，但你永远战胜不了它。因为它的背后站着强有力的支持者，活着的，甚至死了的。那些东西有很多很好听又故作高深的名字，比如，世俗，道德准则，游戏规则，逻辑。
我们作为被生活劫持的人质，有时候并非我们要干什么，而只是生活要我们干什么。生活用它所谓的逻辑，逼迫我们去那么做。在一个风和日丽的日子，有最明媚却不刺人的阳光，有凉爽干净的风，你和一大群人浩浩荡荡地去野外游玩或者烧烤或者搞创作，文学、摄影、绘画……什么都好。那个时候大家都很开心，聚在一起什么都可以聊，或者什么都不谈，仅仅是感受气氛。那个时候，你会笑，对吧？大多数时候，你会笑。可是，静下来听听你自己内心的声音。我们并不是一直都能那么开心的，有时候我们浮躁的心也需要安静下来，并非心情不好，但就是想表情麻木冻结一下自己。而那个时候刚好要去赶这么一场应酬，大家都在笑，于是你笑了，在一大群人中你依旧拿出谈笑生风的本色，享受阳光和风的馈赠。只是因为生活轻轻地说了一句，你要笑，于是你笑了。在这种情况下，仿佛不笑是不正常的，因为别人都会笑。但是其实也许你并不想笑。
生活是个权威、毋庸置疑的导演，而我们只是个听话的演员，它让我们干什么，往往我们并不知道为什么要那么干或并不想干，可是我们活在世俗之中身不由己，我们只是被操纵的木偶。有时候，有人死了或者离开了，我们不想为之哭，但我们逼自己哭，而且哭得越惨越好。因为世俗指着我们的鼻子高傲地说你就该那样，不然你就是冷血没人性的动物。我们想把感情封在心中，用最高的心灵仪式祭拜。有些情况下我们承受巨大的悲伤，可能是哭不出的，只是在心中痛苦地挣扎或心在剧烈颤抖。可是世俗不能理解，因为人常常因为悲伤而哭泣，电视剧里从我们年幼什么都不懂的时候也一直在向我们这么灌输的，不是吗？于是我们逼自己大哭，而且要视事情在世俗眼光属于哪个级而把握情绪。在这样的哭中，会让人厌倦虚伪。感情的流露成了示人的仪式，这个过程中你会真切地感受到冷血和麻木。一种行业在几年前早已出现，就是代人哭丧。我们谴责雇佣这样的专职人员来代哭的人，我们唾骂他们竟然把对亲人的感情表示做成了一种表象仪式。可是这背后的缘由呢？如果不是我们如此在乎这种仪式，会有这种现象出现吗？而我们并不能领悟，而是继续陷入其中不能自拔。甚至我们把唾骂也演变成了一种仪式，因为生活说在某些情况下，对，某某某，你就该拍案而起唾沫横飞地大骂一场，这样才能显得你有人性有仁有义。我们常常在生活里抱怨中国的不发达羡慕资本主义里的资本膨胀，埋怨潮州的破落窄小不如大城市繁华，甚至还在耻笑这里的文化与人文。但一旦有人在公开场合，比如报纸或BBS，在众目睽睽下骂上几句，程度还不如我们生活里骂得那么“深刻”，你可以马上看到一大群人标榜着爱国爱家乡，群起而攻之，以文革时的残酷可笑方式批判这个人。我们都知道要登报纸的文章总要仔细地在字眼上做足功夫，我们常常批判认为它们已失去了意思，不能自由地表达观点，我们读到的只能是政治强化了的东西。可这背后，有一部分也是我们造成的。
生活原本并无多大力量，但因为我们所有人都默默顺从着它的指挥，它积聚了强大的力量，并把这股力量命之名为“世俗”。直到我们死了，这些观念已经根深蒂固地存在在下一代的心中，世俗的队伍，也就越来越庞大。
为什么两个人有了争执误会，也许有对有错，也可能谁都没有错，只是在各自的观点上有了分歧而已，但倘若有一方流泪，哭得很悲伤，或表现出被伤后的虚弱，像是一场比赛，世俗便马上吹哨判这方胜利？无论如何，世人总会或多或少偏向这方，认为它是对，而对方就是面目可憎十恶不赦的。甚至有时候做错的是流泪的这一方……
为什么母系社会自从被父系社会代替后就无法逆转，甚至演变成妇女处在低下卑微的地位任人宰割，要经过多年来的抗争才终于得到并不完整的“半边天”？这里面有着力量悬殊的对比。但这不公平。这个社会并没有给妇女足够的空间去积蓄她们的力量。男性的聪明之处在于他们很早就明白了世俗的力量和重要性并掌控了它。他们制订了这样一些不可扭转的观念：女性就应该柔弱点，不该有太多的力量，当一个女生单手提起一罐饮水机的水时，本应该是很自然的事，但就会惹得全班惊呼和议论；女性就应该有苗条的身材，一些人走入误区甚至认为越瘦越好，于是把时间都投入到节食锻炼中，这样她们又怎会有时间去修炼智慧与气质呢；女性就该皮肤嫩白，而只要有点常识的人都知道只要随便晒一下阳光就会变黑，在夏天你常常看到男生大汗淋漓地打篮球踢足球锻炼身体而女生却是躲在家里不敢出去怕阳光让自己变黑，这样身体各部分机能又怎能得到锻炼呢？……这样的事和观念，多不胜举。他们用世俗的眼光、流言和行动让本就柔软的女性感到害怕，并以此威胁。长久之后，男性就能为自己的那点小聪明而得意骄傲了，因为他们确实掌控了最大的权利并让这个社会力量越来越悬殊，母系社会终究只是个遥远的神话，它终不复存。他们劫持了生活，而女性就是被控制下无法自由的人质。
其实你我都一样，我们都活在世俗里，我们都只是个被生活劫持的人质。但无论生活怎么指控，最重要的是你不要把自己给丢失了。坚持最基本的原则，守卫自己的好品质，做不会对不起良心的事，这样就够了。别的，我们无法改变，只能随它去了。
最后，说一句也许只有伟伦能听懂的话。“上帝发笑了。”哈哈。 |
