| 编者按：这篇文章是16号投到网站邮箱里的，未能及时发表出来是我们的疏忽，现补发表并向作者致歉！ |
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谁在呢喃，今日谁在呻吟？白日不须放歌纵酒，落花水面也绝非大块文章。当脑子受了刺激，姑且不论进水与否，神经回路下的人事与非，我们在自我分叉的途径下开始。
致各位亲爱的读者，在这里我们必须要了解到一个预备知识，来迎接我们眼前的视界，
我依稀记得有人说过：精神病患者的典型症状之一就是：他会不停地重复做一件事情，期望达到不同的结果。在这个太阳依旧升起（注：向海明威致敬）的日子里，日复一日，地球日夜继续轮转的运动，在你的眼角留下轨迹，不要说这是鱼尾纹，而是时间在你身上开始分叉。
我们开始回到从前，回到宇宙洪荒打娘胎的四十周前，我们只是一团细胞，有分工有效率的进行着。在这个属于你自己的集体里，有的细胞开始不断的增殖，从为人之父直到天皇老祖；有的细胞开始偷懒怠惰，不再分化，成为原始的一群，我们叫他干细胞，当然这些细胞的作用，我们不加以赘述。而其中更有甚者，将自我的理念化为信念，开始自杀，做个细胞炸弹客。
宇宙洪荒过了后，当然是日月盈昃，在这过程中，戏剧性的你开始不断的长大长大。直到你开始受教育，社会化的教育阶梯，反映了你个人文化程度的多寡，也显示你在这个社会大染缸里面，你窖藏年份的多寡。恩，国窖1573。
这是一篇作者本人的个人简历，阿莫西林，男，汉族，党员，幼儿园肄业，下岗中。为什么要说这个，因为打自受教育起，我们总有所谓“出山”的一天，于是我们开始要包装自己，在自己身上显特色，或是在自己身上贴商标。无论是真是假，抑或是质量是否合格，只要进入了市场经济，一切都是随着市场的竞争而走，而得以在这社会中，力图生存。
为了这些，我们开始学习第二外语，为了这些，年轻的女性同志开始节食减肥，人与人的交流，逐渐伴随着打听商业机密的动机，为了争取市场占有率而奋斗。在这里，请问你考过了英语六级吗？
俗话说：酒是越陈越香，于是我们在变陈的轨道里，开始寻求异性的调和，而在这狗年月（注：向格拉斯致敬）里，“天地不仁，以万物为刍狗。”而了解什么叫“刍狗”的道理，便变得十分重要。道家的立场是：寻求真实与精神世界的统一，即是理气合一曰仁；在这里用“刍狗”来举例，狗为六畜之一，所谓家有六畜以备撰食，狗肉作为祭品是一件很平常的事情，直到了商周之际，祭祀中才逐渐免除了狗肉这项祭品，而以用草扎一个象形的狗，替代杀一头真的活狗，等到祭祀结束后，便任意丢弃不值一顾了，这就是所谓“刍狗”的来源。
有了刍狗，自然是天地了，在天地之前，我们不可以去评判所谓的天地仁爱与否，任何偶然概率事件的产生，来自于万物无形之中；身为人，万物之灵也，仁爱之心对我又有何哉？我不会因为某件事情的发生，而获得亿万家财；也不会因为我目前所存在的“阶级”，提出任何的异议。
神爱世人，我相信神会因为我的虔诚祷告，从而赦免我的罪，《圣经•罗马人书》中提到：你要记着：当神爱你的时候，神爱了一个罪人！圣经说，世人都犯了罪。但是基于此，神又开口说道：“虽然神爱你，但神恨恶你的罪。神既是圣洁的，就必须审判罪；神必须有一个圣洁的方法，拯救罪人。若非如此，罪人必须偿子的罪债，就是永远在地狱里。”
从上文中，我们可以得到几个关键词，“神”、“爱”，“罪人”以及“审判”。今天在这里，我们要找寻的是分叉的界线，二元论─罪与无罪之间的距离在神的审视下获得分叉，我们不需要再说些什么，当始祖亚当夏娃在造物者的神权下被驱逐，在离开失乐园后，我们即将开始的是永生的忏悔。
言归正传，我们回到现实，不说宗教种种，回到党胜利旗帜下的无神理论，我们必须向现实靠拢，思考物质对人类的意义所在，我们来谈经济谈党史(tjjtds)，去找维特根斯坦问问北方在哪里，去食堂广场对向迎面而来的ppmm作出终极的告白，去浙江大学问问猥琐男在哪里？我说远在天边，近在眼前，作者是也。
最后让任何随机的因子来决定我们的下一步，在分叉之树中找寻分叉，尝试在地狱里面幻想天堂，让自己在绝望之中意淫希望；我不是特意搞思路极端化，因为历经分叉的我，在大脑分化于左右两半球的同时，我已经忘记什么是分叉了。 |
