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一.王霸之道与王霸之才

2006-07-14 22:38:36    白金庚

曹操语录:龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。……夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
  
曹操之名,自三国至今是如雷贯耳,妇孺皆知。虽然他老人家生前便知自己肯定名留青史,但影响力之大恐怕也是始料未及的。尤其是在戏剧舞台上,那弯腰佝背再加上一张大白脸的奸臣模样一出现,就是三岁小童也能认出白脸的是曹操。
  
只是老白唬总喜欢突发奇想:假如此时曹操真的坐在台下,看到舞台上自己的模样,会有什么动作?会发怒杀人,还是大骂绝口?老白唬看来都不会,他最有可能做的,就是晃晃悠悠走上台去,对观众嘿嘿一笑:“嘿嘿,你们只知道俺老曹面白,殊不知俺老曹心还黑呢。”
  
面白怎样,心黑又怎样。人家曹操才不在乎呢,否则又怎么能是曹操呢。想当年,汝南有个叫徐劭的人善于给人看相,操往见之,问曰:“我何如人?”劭不答。又问,劭曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”操闻之大喜。
  
诸位以为曹操因何大喜,治世之能臣?非也!老白唬以为,曹操根本就不屑做什么治世之能臣,老子天生为乱世而生,天生为乱世之奸雄!这才是曹操!
  
曹操误杀吕伯奢一家,被陈宫责问。曹操坦然回答:“宁教我负天下人,不教天下人负我。”曹操如此之做,也如此之想,又如此之说。试想天下之人谁敢有如此之论,老白唬不敢,恐怕诸位也不敢。且不说谁负谁,但凭二十几岁的年龄,开口就将“天下”二字,叫得如此之响,非曹操不做第二人论。
  
曹操并非不懂仁义道德,好歹他也是个孝廉出身。只是在群雄并起,战乱纷纭的年代,他蔑视一切道德规范。
  
在将儒家思想立为国教的大汉帝国,敢以“奸雄”自居,并以“宁教我负天下人,不教天下人负我”之信念,坦然面对生前身后不尽骂名的气魄,就足以傲视上下五千年所有假仁假义的君王和英雄草莽!
  
别人且不论,就是能和曹操有上一拼的刘备,酒后之言尚且后悔,更甭说什么豪言壮语了。
(刘)表见玄德有泪容,怪问之。玄德长叹曰:“备往常身不离鞍,髀肉皆散。今久不骑,髀里肉生。日月蹉跎,老将至矣,而功业不建,是以悲耳!”表曰:“吾闻贤弟在许昌,与曹操青梅煮酒,共论英雄,贤弟尽举当世名士,操皆不许,而独曰:‘天下英雄,惟使君与操耳。’以曹操之权利,犹不敢居吾弟之先,何虑功业不建乎?”玄德乘着酒兴,失口答曰:“备若有基本,天下碌碌之辈,诚不足虑也。”表闻言默然。玄德自知语失,托醉而起,归馆舍安歇。
  
刘备虽说此时兵微将寡,避难于刘表,酒后之言,已然后悔;曹操当年手下无一兵一将,又是在刺杀董卓未遂的逃亡之中,两人的气魄已分高下。就凭此点,老白唬就应当给曹操他老人家上他一炷香。且看曹操对蜀中小人张松的一番话:
  
良久,(曹)操唤(张)松指而示曰:“汝川中曾见此英雄人物否?”松曰:“吾蜀中不曾见此兵革,但以仁义治人。”操变色视之。松全无惧意。杨修頻以目视松。操谓松曰:“吾视天下鼠辈犹草芥耳。大军到处,战无不胜,攻无不取。顺吾者生,逆吾者死。汝知之乎?”
  
曹操不但如此之想,如此之说,也如此之做。纵横江湖,扫荡群雄,傲视天下,虽说也曾“煮酒论英雄”,虽说也曾慨叹“生子当如孙仲谋”,其实在他心里只有一句话:天下英雄,惟曹孟德一人耳!这才是真正的曹操,这才是真正的王霸之气魄。
  
纵观三国,曹操独占霸气。相比,刘备的奸气实在令老白唬所不齿。不过,对付曹操这种人,怕非刘备这种大奸之人不可。曹操阳刚,刘备阴柔。阳至极,霸也;阴至极,奸也。曹操以狠霸天下,刘备以奸谋江山。以袁绍之实力,吕布之枭勇,尚不是曹操的对手,以霸制霸,天下已经无人可敌。由此而论,刘备之奸又像是高出曹操半筹。
  
王霸之道,须有王霸之气。王霸气者,并非单纯玩命斗狠。三国上下,群雄并起,哪个没有点霸气。真正的王霸气,必须具有天生的雄才霸略,方为王霸。

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