《读书, 做人》——浙江大学文化素质论坛系列讲座之四
2004-03-10 21:32:41 浙江大学文化素质网
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记者：迁徙的鸟；摄影：luoyeh
讲座题目原本是《享受伟大的书——漫谈中外文化名著的阅读与理解》。私以为还是不够确切。综观潘老师讲座内容，不如叫做《读书, 做人》更为恰当。
关键词：读书
关于读书，同时拥有文学硕士以及政治学硕士的潘老师，相应地说明了对文学类书籍以及非文学类书籍的不同的阅读方法：在亲身“参与”的基础上，读文学名著需要注意故事与解释（即故事文本本身以及后人对这个故事承载内容的解释），而读非文学名著，需要注意问题与方法（即文本本身关注什么问题，以及作者采用什么方法将问题加以解决）。潘老师也指出，名著之所以是名著，它讨论的必然是真问题，讨论的态度必然是严肃认真，解决的方法也是耐人寻味的，它经得起时代的质疑，更重要的是，名著这一广为流传的光辉文本，将启示人们承受生活的复杂局面和矛盾压力。
对于如何阅读名著，笔者想起曾经阅读过的一本书《如何阅读一本书》（[美]M.J.阿德勒马著，上海译文出版社）。这本书指出，小学，初中，高中以来形成的阅读方法都有其偏颇的一面，各类文本有其不同的阅读方法。见解地道，可以看看。
关键词：做人
关于做人，潘老师用了两个词“真才实学”与“安身立命”。大学里面的“学”分为两种，“实用之学”与“无用之学”。“实用之学”（技艺类，理工科类）是立命之本，而“无用之学”（文史哲）则为安身之基。潘老师说，人既要安身又要立命。单单立命，逃不了精神的空虚。因此，“实用之学”与“无用之学”实则需要齐头并进，“两手都要硬”。
读书与做人如何联结在一起呢？潘老师指出，人生就是一次次的“阅读与理解”。本本名著中，承载着种种迥异人生，有困顿，有得意，困顿时是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，得意时是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
而人与书的关系实则是人与自然的关系，是一份自远古始祖而来的亲切感，是原木的清香，芳草汁的甘洌，土壤的肥厚，自然万物的纯真与朴素。
关键词：大学生活（自由度，选择）
潘老师怀念她的大学生活，她对我们说，大学，无非是自由的代名词。说其自由，是因其无限可能性。各路来的信息众多，各地来的同学众多，富有个性的人才济济一堂，富有特色的社团众多，各有建树的老师众多……总之，选择的机会众多，并且，个体本身也具有这个选择的自由度。而个人的取舍不同，到最后成就的风景也不同。
对这一点，笔者也深有感触。但是，矛盾往往会凸显出来，“选择的机会众多，因此不知道选择什么”，“无限的欲望，却只有有限的时间”，“选择的自主权落于本身，却惮于选择，只是随波逐流，随大众”。
潘老师讲了一个小故事来启发我们。画家卖不出去画，向推销员诉苦。推销员说，你何不自己去学推销呢，画家说，我哪有时间啊，白天要作画。推销员说，“THAN IS YOUR OWN PROBLEMN”。崭钉截铁的，不留余地。真是佩服这个推销员的见识，而画家也该拍手称贺才是。上帝已经把自主权叫给他了呀，推销员拒绝帮助，‘自己的事是该由自己处置才是’。
大学远不同与高中，大学里不是单一的服从，不是按部就班的学习，大学能够给予我们的是相对广泛意义上的自由，是自由度上的一种可能性与刺激。，是一次冒险的探索，而我们每个人都应该做这样的勇士。
曾记得一位哲人说过，自由有些时候不是一种权利，而是一种义务，人成长到一定年纪，无一例外地需承担起自由来。你选择了自由时，也就意味着你有了承担起你自由的选择事物后所带来的结果的义务。或许，至始至终，心路上的前行，总归是要个人去摸索，一定程度上，每个人都是孤独的。而我们，的确，年轻自由的我们，最大的资本，最大的冒险，是自觉承担起作为个体的责任，并无限的相信自己的历来能够与潜能。世界在自我的掌握里。
那么你准备好了吗？THAN IS YOUR OWN PROBIEMN ! |
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