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罂粟之死,彼岸永生

2009-03-27 00:08:42    枯水金竹/文化素质网

最初被“卡门”这个名字吸引源于一首歌,一首任何人听了都会觉得惊讶而好奇,激动而怀疑,却又会情不自禁地暗自欣赏的歌。听第一遍是咋舌,听第二遍是赞叹,听第三遍的时候,思绪纷飞,千丝万缕无从诉,而最大的渴望便是去结识那位风华绝代的罂粟之花——卡门。

那首歌唱得这般畅快: 爱情不过是一种普通的玩意儿一点也不奇 男人不过是一件消谴的东西有什么了不起 什么叫情什么叫意还不是大家自已骗自己 什么叫痴什么叫迷简直是男的女的在做戏 是男人我都喜欢不管穷富和高低 是男人我都抛奔不怕你再有魔力 你要是爱上了我你就自已找晦气 我要是爱上了你你就死在我手里

歌词太过震撼,我不得不怀疑它用了夸张进行包装,然而,随着情节一步步的发展,歌词与女主的契合度便逐渐上升直至最后的浑然一体。咋一看,这个卡门高傲,自负,拿男人作玩物,视爱情为游戏,看似多情却又无情,其实不然,在我眼里,她是颗深情的种子,她爱上的是自由这朵罂粟之花,也许这个比喻不是最恰当的,却是我最初与最终的感受。世人皆道罂粟是邪恶的,而卡门亦是所谓的“恶之花”,然而我却从不曾听闻自由是邪魅的,可这并不能掩盖它也有噬人心骨之毒的事实。

用情多深,中毒便有多深,在外人看来卡门的自私到了疯狂的地步,不断地诱惑自己喜爱的男子,使尽各种手段,而在感情渐淡的时候又毫不犹豫地抛弃,绝不心慈手软,反而觉得理所当然。我却觉得她爱得彻底而无畏,因为她对自由的心一直不曾改变。就算面对死亡,她也毫无愧疚与胆怯,依然我行我素,张扬狂放。当何塞扬起手中的利刃,她只是很平静的述说对方不能接受而她已坦然的事实:“我再也不爱你了,而你却还在爱我,所以你才要杀我。我也可以再向你说些谎言,可是我现在不愿意这样做。我们俩之间一切都完了。作为我的罗姆,你有权利杀死你的罗密。但是卡门永远是自由的;她生为加里人,死为加里鬼。”这样的坦荡与决绝,为了自由而不顾一切,在现代社会里,我未曾听闻。她的爱浪漫而狂野,短暂而永恒,看似矛盾,却真实存在,惹得人们无限向往却又畏缩不前,那是一种罂粟之爱。

卡门的身上,总是散发着一种蛊惑人心的美,那是一股桀骜不驯的“野性”美,这就是评论家赐名“恶之花”的由来。她的娇小的外表,粗俗的语言,野蛮的行为与她敢爱敢恨,热爱自由的天性,我行我素的性格,透出一种原始的强力,再加上她对巫术和占卜的信仰,更让她有蒙昧时代的原始人的“力量”与“美”。而这种原始的美又带着自然的色彩,仿若自原始森林孕育而来:“我十分怀疑卡门小姐是不是一个纯血种,至少她比我见到过的她的同族女人要漂亮得多……她的美是一种奇特的、野性的美;她的脸使你初见时惊奇,可是永远不会忘记。尤其是她的眼睛,有一种肉感而凶悍的表情,以后我再也没有在别的人眼中看见过。‘波希米亚人的眼睛就是狼眼睛’,这句西班牙成语是经过仔细观察后的结论。”这恰恰也说明了她的外表跟她的个性是多么相称。而她所有的美体现在一起就形成了一种独特的自由,也就是梅里美内心深处所追求的那种不被任何约束的自由。虽然最终卡门死在了那自由的怀抱中,梅里美也未能欣慰地安睡,虽然那是一种不能触及的自由,但并不妨碍我们步步逼近。

显然的,卡门的美属于大自然,于是,她的爱情也被迁移到了大自然中,因此,她一直执着追寻的自由也融入了大自然的本真质朴,粗野热烈,而这些,在商品化,信息化潮流席卷的现代社会中,无疑是极度匮乏而又极难拥有的。在一个连校园都充斥着利益之雾的世界,这束自然之光显得清晰而又虚无缥缈,像卡门一样难以琢磨和掌控,我们追求她,却怎么也抓不住她;但我们不想放弃,也不会放弃。

她用切雪茄的那把刀子在女工的脸上划上圣安德烈的十字架,她把合欢花弹到何塞的眉心,她到监狱解救她的强盗丈夫,她冷眼旁观情人为她厮杀……一切恶作剧和无聊的蠢事情她都做的出来,这一切,看似罪恶,却也是她率性的表现。她的所作所为让我想起了那个从一个又一个“我要做我想做的一切”的率性尝试中,成就了一系列的传奇演绎,曾游历100多个国家而最终选择回到了老家四川大凉山的彝族女孩阿莎。她们都是随心飞翔的女子,率性地活出了生命最真最醇的味道。

“命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”,裴多菲的虔诚令我敬佩,却不能真正地打动我;“一双小巧玲珑的红色的摩洛哥皮鞋,鞋带是火红色的绸带,她撩开丝头巾,让两个肩膀以及里面衬衣上的一束金合欢花露出来,她的嘴角还含着一朵金合欢……”这个从19世纪的天空里走出来的大胆追求自由的女子,梅里美心中的“自由的女神”,才让我感到深深的震撼。因为裴多菲的自由是一种理性的带有政治光环的自由,而卡门的自由则是一种纯粹自私的个人意义上的自由。从这个层面上来讲,卡门更让我们觉得可爱而又贴近生活,是一种现实意义上的自由之美。显而易见,这种美更能激荡心弦,引起共鸣,从而鼓舞人们坚定信心,勇往直前,令曙光看起来不那么遥远昏暗。

“自由只是一种追求,而生活才是最终的目的”。当卡门把自由做为生活的最终目的时,一方面体现了她固执,而另一方面也表现出了她天真和纯洁。因而,卡门于我而言,并不只是邪恶堕落的妓女强盗,更是独立自由而又率真可爱,为梦想不顾一切的纯洁少女。她的大胆放荡,不过是为了有勇气追随自由;她的多情善变,不过是执着于对真爱的渴求;她的冷酷决绝,不过是想要摒弃一切干扰。能为一个信念而奋斗致死,并且不改初衷,不违心意的人少之又少,如今我却在这个昙花一般女子身上遇见,欣喜激动,景仰爱慕之下,又是无尽的伤感哀怜,为我无法向她那样率性坦然,无惧无畏地生活,也为她那烟花一样绚烂却又转瞬即逝的生命。

罂粟之死,悲剧之始。

然而我相信,这个大胆泼辣,敢作敢为、自由奔放,同时也妖艳放荡,甚至有着某些邪恶和轻浮的特点,如同传奇中的“恶之花”的吉普塞女人,带着原始的纯真执着,在与苍白而虚伪的文明社会的时刻对立之中,将闪射出更耀眼的光芒。有强烈的个性解放精神的女性叛逆者卡门,野性的卡门、倔强的卡门,从此作为一个真正的人,永不褪色的留在了追求自由和个性的人们中间。

是自由将卡门带向死亡,却也是自由令卡门活出真我,那么,当罂粟开在彼岸,茂盛在人们的心田,你是否有勇气为了昙花一现的惊艳而孤注一掷,执着一生呢?

自由之始,彼岸永生。

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