| 编者按：艺术家代言的永远是最真的艺术情怀。戏里戏外，上演的一样是健全的人格。在陈晓旭离去人们为之惋惜与哀悼的同时，更多的是源于对艺术家优良品格的崇敬与感畏。 |
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 87版《红楼梦》中林黛玉的扮演者陈晓旭，因患乳腺癌于2007年5月13日逝世。消息传开，悼念诗词、回忆文章立即如潮水般涌现出来。各家电视台纷纷重播电视剧《红楼梦》。有关的书籍、视频制品也突然畅销起来。人们的悲痛、惋惜之情如此之强烈，如此之普遍，为多年来所少见。一位早已谢幕的演员，为什么会赢得如此的爱戴、尊重和怀念？这一现象对我们有着怎样的启示？
我认为，人们如此怀念陈晓旭，原因主要有如下几方面：
首先，是陈晓旭成功地塑造了林黛玉的艺术形象。陈晓旭是一位本色演员，她的形象、气质与林黛玉的角色达到了高度的契合。在广大观众心目中，“林黛玉”就该是这个样子，陈晓旭就是当年的林黛玉，两者一而二、二而一，大观园里林黛玉的形象被定格在陈晓旭身上，像一件艺术精品展示在艺术的殿堂，活跃于人们的心中。许多人觉得，陈晓旭此番降临人世，好像就是为了来扮演林黛玉的。二十年来，人们读起《红楼梦》，谈到林黛玉，就会自然而然地在脑海里浮现出陈晓旭的形象。人们不相信还有人扮演林黛玉能够超越陈晓旭。以至于现在要重拍《红楼梦》，演员虽经过海选，但选出的演员仍然很难得到人们的认可。在这种特定的情势下，陈晓旭遽然离世，人们自然会普遍产生深切的怀念。
其次，是她一举成名后的急流勇退。我们知道，本色演员的角色选择余地很小。陈晓旭在成功扮演林黛玉之后，只在《家春秋》里面扮演过梅表姐（其影响大大低于她在《红楼梦》中扮演的林黛玉），随即淡出演艺界，从而把她扮演的林黛玉形象永远地定格在荧屏之上和观众心中。短暂的艺术生涯却成就了永远的艺术生命。作为一个演艺人士，此愿既足，夫复何求？应该说，她的选择是十分明智的。可以想象，如果陈晓旭后来扮演了许多角色，其中难免有的角色并不符合她的戏路，那么只会损害她在观众心目中作为林黛玉最佳扮演者的形象。
其三，是她无可挑剔的道德形象。“质本洁来还洁去”，是许多怀念陈晓旭的人怀念她的重要理由之一。陈晓旭扮演林黛玉的时候，演艺界还不像如今这般黑暗和肮脏，还没有那么多的“潜规则”，她只是因为特别符合林黛玉角色的要求才得以进入演艺圈、扮演林黛玉的。接到角色之后，她心无旁骛，把自己融入到了角色之中，用全部的心血和灵性去塑造角色，从而达到了艺术上的化境，也体现了高尚的艺德。她一生广结善缘，乐善好施，先后捐款捐物数千万元。临终又把巨额资产设立慈善基金，用于教育和医疗等公益事业，资助因贫困而失学的优秀学子和无力医治疾患的困难群众。她洁身自好，没有绯闻。虽然后来她也有过婚变，但都是缘来牵手、缘去分手，自然而平淡，没有引起非议。
当然，她的富有传奇色彩的经历也应该是她令人瞩目的原因之一。陈晓旭自幼聪慧，敏而好学，14岁即开始发表诗歌。因缘际会，出演林黛玉一举成名。告别荧屏后，下海经营广告公司，这是其人生道路的第一次大转折，身份角色的第一次大转换。当她在商场上一帆风顺，拥有了过亿资产，先后获得“中国经济年度风云人物”、“中国30位杰出女性广告人”等殊荣，本可以在商界乘势发展的时候，却不幸患病；患病之后，又在长期信仰的基础上，皈依佛门，剃度出家，这是其人生道路的又一次大转折，身份角色的又一次大转换。弱不禁风的“林妹妹”与市场经济的弄潮儿，身价过亿的女老板与古庙清灯的佛教徒，这些形象似乎是风马牛不相及，很难联系在一起的。但这些形象竟真实地集中展现于陈晓旭一身，构成了她生命的三部曲。而这些不同的形象跨度愈大，对比愈强烈，就越是富有传奇色彩，越是容易引起人们的关注与遐想。
陈晓旭只出演了一两部剧目，却成为当代演艺界最引人注目、最受人怀念的艺术家。这对当今的演艺界人士来说，应该具有特别的示范作用。那些靠“潜规则”去争取角色，靠炒作甚至恶搞去引人关注、靠做虚假广告去谋取钱财的“明星”们，实在应该在陈晓旭的遗像前好好反思一下自己。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”写到这里，我又想起了这样的诗句。 |
