在美国，据说女性中民主党选民比例高，知识分子中民主党选民比例高，大城市居民中民主党选民比例高，所以有人说，一个最典型的民主党人的形象，应该是“大城市里的女知识分子”。
安·科尔特(Ann Coulter)就是一个“大城市里的女知识分子”。然而，她不是民主党人。事实上，她对民主党——确切地说，对一切左翼的、自由派的、政治正确的势力——恨之入骨。
就是靠着这股仇恨，她在过去8年的时间里，一口气写了5本攻击“自由派”的书、数百篇专栏文章，并在2005年4月冲上了《时代》周刊的封面。
封面上，科尔特身材高挑、金发碧眼、浅笑生辉，如果不是出现在《时代》封面，而是出现在街上，你没准会觉得她是那种典型的“无脑美女”、10多年前曾经参选美国小姐。
不，这姐们儿可不是“美国小姐”，她是“右翼小姐”。在很多人眼里，她是“美国最危险的保守派人物”。
好好一个美女，怎么落下这样的名声呢？
从她几本书的书名，其实也可略知一二：《无神论：自由主义的教堂》、《怎样和自由派对话(如果不得不和他们对话)》、《卖国：自由派从冷战时期到反恐时期的罪行》、《诽谤：自由派对美国右翼的谎言》、《重罪及轻罪：克林顿案》。这里顺便指出，在美国，自由派的含义与中国不尽相同，往往具有“左派、民主党派”的内涵。但在保护“言论自由、结社自由”等方面，保守派往往比自由派更坚定。
这些书基本都是指着美国的左翼势力破口大骂。《诽谤》一书指控左翼势力已经完全控制了美国的新闻媒体；《卖国》为麦卡锡辩护；《怎样和自由派对话》充满了对民主党和《纽约时报》的攻击，说跟自由派打交道就两条：“不要心慈手软，只管激怒他们”、“知道怎样激怒自由派吗？说美国好话就行了”；《无神论》则宣称，虽然自由派们极力丑化基督徒，他们的无神论观点本身已经演化成了一个宗教。
这还不是全部，在各种专栏、讲演、访谈中，科尔特不断语惊四座。“9·11”之后，她写道：“我们应该去入侵他们(恐怖分子)的国家，杀了他们的领导人，把他们全都转变成基督徒。”后来，她又公开主张机场安检应该只针对穆斯林，“一个航空公司最好的广告，就是：有最多的阿拉伯人起诉我们。”当别人问那阿拉伯人旅行岂不是很麻烦，她回答道：“他们可以坐飞毯啊！”在一篇专栏里她写道：“民主党的主要选民，全是些吃福利软饭的胖子”。问到她是不是支持废除某些法律时，她说：“最好回到罗斯福新政之前。”谈到93年恐怖分子炸俄克拉荷马联邦大楼的事情时，她说：“当时他应该去炸《纽约时报》的大楼。”她还不赞同普选，因为她“觉得选举前应该有文化水准测试”……总而言之，科尔特的言论里，充满了种族主义、基督教原教旨主义、精英主义、美国霸权主义的论调。往往是她大嘴一张，整个美国都从沙发跌到地板上。
像她这样以“政治不正确”为荣的人，自然敌人满天下。民主党人、自由派、有色人种、穆斯林、穷人、女人都难以对她产生好感。去年她去某大学演讲，有两个大学生干脆向她砸了两块饼。据说著名的自由派演员肖恩·潘有个“科尔特娃娃”，专门用来灭烟头。相信科尔特吃早饭的时候，一打开报纸，经常能看到这样的话：“我希望科尔特这个婊子死在阴沟里，而且死得很难看，最好死后还有无数老鼠来吃她的内脏。”不过以她的心理素质，估计还能心情愉快地接着把早饭吃下去。
就连右翼势力也很少公开支持她。很多保守派表示，科尔特事实上伤害了保守派的事业。就算他们同意她的一些基本观点，也不同意她那种恶意的腔调。
但是如果你以为科尔特因此活得可怜兮兮，那就大错特错了。她的专栏有上百个媒体同时发布。她的5本书，几乎都曾荣登《纽约时报》最畅销书目。最近这本《无神论》，上市第一周就卖了近5万册，成了当时非小说类书籍的销售冠军。究其原因，估计左派买她的书，是要抱回家拿放大镜找漏洞；右派买她的书，是私下窃喜还有这种“傻大姐”，敢于站出来说出他们自己不敢说的心声。何况如果剥去那些刺激性的语言，认认真真读她的文章，会发现其中也有不少智慧的成分。
估计科尔特以前也没有这么“骠悍”，后来写得越多得罪的人越多，得罪的人越多被骂得越多，被骂得越多越充满愤恨，最后，一不做二不休，干脆脱掉所有政治正确的外衣，来个思想“裸奔”。懒得扭捏了，懒得话说一半留一半了，懒得笼络人心了，我就是骂你怎么着吧？！这不还是美国嘛，这不还是有保护言论自由的“第一修正案”嘛。
从这点来说，科尔特也有她的可爱之处。虽然她的大部分观点都极其反动，但是她这份既不媚俗、也不媚雅的勇气，却难能可贵。要知道在美国的知识界、都市媒体界、城市精英界，自由派的声音的确占压倒优势。一个本来完全可以靠色相傍大款的美女，楞是脱了舆论的高跟鞋、卸了政治正确的妆，在一个充满敌意的言论世界一往无前地裸奔，也算是英勇无畏了，只不过正如中国老话所说，很多时候，无知者最无畏。 |
