１０月９日，《唐师曾：一个人的远行》新书发布会在人民大学逸夫会议中心举行。孤独是一个人的狂欢，狂欢也是所有人的孤独。一个人在路上，除了被看作是英雄的壮举，还有宿命般的悲凉。当唐师曾在２００３年驾驶吉普车，从北京出发，开始“重走玄奘取经路”的旅程时，他并没有想到自己沿途拍摄的照片会被出版。
作者以“地、水、火、风”的结构对一路上拍摄的图片进行分类，记录了一个饱尝战争伤害的中国战地记者重返和平生活途经南亚次大陆的亲历，记载了印度的沧桑巨变。
唐师曾翻越喀喇昆仑山、兴都库什山、喜马拉雅山、唐古拉山、昆仑山……跨越长江、黄河、印度河、恒河……穿越巴基斯坦、阿富汗、印度、尼泊尔，最后回国。因海湾战争罹患“再生障碍性贫血”的唐师曾，用内联升布鞋和米其林轮胎，重新丈量一个早已陷入历史的大脚印——玄奘之路，完成了“一个人的远行”。而他在路上也曾经历了危险，翻越喜马拉雅南坡的时候，车子熄火；甚至在高速路上，因疲倦而睡着，噩梦醒来才免除危险。
何为“语像图书”？
该书主编、香港时代出版社总编辑江林认为，这本新型“语像”图书的出版，是一次崭新的文化活动。该书邀请了２００多位读者解读照片，首创一种“跨国界、跨学科、跨宗教、跨艺术门类的综合文化解读行动”，打破一人自说自话的“话语霸权”，造就一种众声喧哗的“开放式作品”，展示“语像写作”的平等民主的精神特质。季羡林、李肇星、周国平、刘心武、崔永元、孔庆东、柯云路、姜文、崔健等不同身份的人物对这些照片“评头论足”。本书打破传统的时空界限，使读者多角度享受影像与文字共同营造的“语像环境”，与摄影师、作家互动对话。
该书声称的“语像图书”是否在玩概念？江林强调说，过去一本书有一个或几个作者，而这本书有２００多位作者；一本书有一个结论，而这本书没有结论。根据弗里德曼的观点“世界是平的”，在互联网时代，获得资讯的成本和时间大大降低。这本书让２００多人解读，超越了以往以文本为主、图像为主的图书，这也意味着图像时代的真正来临。
唐师曾补充说，２０年来，新闻业发展最快的是声音和图像，而摄影记者却有边缘化趋势。他用《纽约时报》记者弗里德曼在《世界是平的》一书中提出的观点，说明自己的行走著作行为。弗里德曼认为：全球化１．０版，是政治，即国家以“军事＋宗教”整合世界；到了全球化２．０版，则变成了依靠经济，即跨国企业以“资本力量”整合世界；全球化３．０时代，则靠比尔·盖茨这样的智慧个人推动世界的发展。而他则“尝试独辟蹊径，用大众方式展示‘世界是平的’。”
《唐师曾——一个人的远行》唐师曾摄／中国人民大学出版社２００６年１０月第１版／１００．００元 |
