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九龙山见闻录

2004-09-17 22:00:39    deter

曾经有一个故事是关于一个孩子的,他出生在群山所包围的一个小小的山村,小小的孩子心中有一个美好的愿望,就是长大了以后,要翻过那一座座的山,去看看外面的世界,看看那儿到底是一个什么样的地方。

其实,我并不理解他的感受,不明白他的憧憬,不明白为什么对于他们来讲的世界就是那一座座的绵延无尽的山和山外那一片未知的土地。也许在他的心中,没有地平线的概念,也没有一望无际这个词。

我的家位于有鱼米之乡之称的浙江省内。出生在这里的我,对山的概念就是那个被开辟成公园,不需要20分中就可以登顶的龙山。山的伟岸形象在我的心中其实并不清晰,即便是朗诵过“不识庐山真面目,只缘身在此山中”诗句,也总是难以释怀,为何普普通通的山到了骚人的笔下便全然改了一副模样?

有意无意,我开始了我的寻山之旅,车子是从杭州出发的,入金华,进遂昌,出了遂昌市区,不到30分钟,车子一拐便进入了群山之中,我不想形容山有多高,多险,或者是怪石嶙峋,虎踞龙盘,我只记得,那时刻在我心中唯一的一个念头是,如果驾驶员稍微打一个盹,或者是方向盘稍微那么往右一偏,脆弱的我们将就此陷入万劫不复。李白有两句诗云“半壁现海日,空中闻天鸡”形容山高路远,登攀所花的时间之长,而我们的车子,就在这盘旋崎岖的山路上整整折腾了3个小时,要是在杭州,是花不了一个小时的。我不由得猜想大山是不是在保护那些生存在她臂弯里的人们呢,她坚决阻挡那些来自文明世界的人们,避免他们的触手伸向这块纯洁的大地。十分钟以前所经过的小村庄在转过了几个完以后变为了相当于我们的4开纸那样大小的一块。而时间却在山中仿佛凝固成了永恒,许多房子甚至在主人的祖辈那一带就耸立在了那里,见证了周围的物是人非。

伴随着颠簸,我们来到了黄沙腰,又伴随着颠簸我们来到了岩坪保护站,与路上除了车子里的闷热难耐以外,大家的疑问是什么呢-----古代的皇帝是如何收税的呢?他又是如何征服这山水的呢?也许,只有占有的欲望,才是无法抵挡得吧。

岩坪保护站坐落的小山村是名副其实的小山村,只有30多户人家,而且大多数是姑表兄弟或者干脆就是亲兄弟。我寄居在一位山民家中,纯朴的房东斌不多讲话,但是从她的笑容中我看到的是欢迎。

她们一家是四口人,平时都在义乌打工,因为受不了大城市的酷热,所以便回到了这里,她家条件并不差,木质结构的两层楼房,是在20年以前建的,在这个夏天的夜晚显得非常凉爽,走近他们家门口,便是一幅对联,“全身全心颂扬主,欢天喜地赞美神”,,原来我的房东是基督教徒。让我吃惊的是家家户户都有的卫星信号接收器,这是5年前装上的东西,价值500余元,能够接收30余个台。我不由地露出尴尬的笑容,我家的电视只能够收十个台。

山民生活很悠闲,茶余饭后,他们就会围坐在一起打麻将,他们并不是懒惰,这就是大山里的游戏规则,他们没有地方赚钱,也没有地方花钱,亚当。施密和凯恩思在这里只能种田,因为商品经济和交换在这里没有立足之地。除了享受悠闲,他们又如何打发自己的生活呢?

他们一年四季的生活的全部就是弄给自己吃的东西----仅仅够自己吃,吃掉那些东西。此外便是享受太阳和微风。日子也许很悠闲,甚至是逍遥,你也许会说,大城市里的紧张的生活节奏早已把你弄得疲惫不堪了。可房东的脸上却露出一丝无奈,她开始谈起了她的丈夫上山被蛇咬了的故事,旁边是她的嫂子,她也不无悲凉的说,他们中有人上山,结果失足摔死了,大山就是如此残酷,面对向它讨生活的人,如果没能通过它的考验,结局就是一堆枯骨。孔子面对三代被老虎吃掉却因为没有苛政而不愿搬走的妇人发出“苛政猛于虎”感慨。那么面对这我们与又该说些什么呢?也许这就是生存的残酷,都市也是一座大从林吧。

春天播种,夏秋收获,南瓜,榨菜,再加上一些时令菜,茄子等就是全部餐桌上的内容,但我看到鸡蛋时却吃了一惊,小村没有鸡,一只也没有,为什么?太脏,这就是原因。那么鸡蛋是从那里来得呢?原来是换来的,这是我听说的第一个交换,另外一个交换是山民口中的跳鱼,就是青蛙和癞蛤蟆,以四元一斤的价格卖给黄沙腰的店主,而从岩坪到黄沙腰有一小时的摩托车车程,我想从现在汽油价格开始上调时,他们的这些交换应该不会太频繁了吧。

当然,一如我的预想,家家户户都在门口晒了一些东西,干菜,稻谷,或者是薯干,这就是冬天的食物,还有就是那些在哼哼的猪们,这也是许多同学看到的第一批只长肥肉的猪。山民不是没有副业,那些蜜蜂就是,相比之下,投入不大,只要搭一个木质的蜂巢,那么蜜蜂就会自己来定居,然后以它们的本性行事,山民们收入的就是8元钱一斤的蜂蜜了。本来在40年前,还没有建保护区以前,他们的祖辈还是有一点收入的,靠山而伐,临泽而渔。有时大个大点的兽类,就是桌上的美食。伐木以前能够买一万多呢,我的房东说,然后又叹了一口气,我明白。现在他们担心的是什么,保护区要改一级了,这意味着他们将要被被迫搬离这块土地,而钱就是问题 。

听到上山带路的老头每天能够拿20,不少人都有点眼红,这就是他们半天的劳动价值。其实,这的确算是高,这样一个月就是1200,而当我说送我下山时,一位大婶领来了她的儿子,我看不出他的年纪,好像20多,但是我肯定他不到16岁,大山已经让他过早的成熟。

他没上学。领他来的时候家长很高兴,因为在他们的眼里孩子能够赚钱了,这意味着他们从此以后再也不用投资,而是可以拿取回报了。看着他,我的心中开始翻腾,我和他有什么区别呢,一个山里的孩子,吃南瓜和土豆,没有上过学,整天在山上为了生存的人,与我,一个城里的孩子,吃肉和精致大米,整天泡在故纸堆里,为了先哲而着迷的,从来没有接近过真正的大山的我之间,到底有什么区别呢?是一万和二十万的养育费的区别吗?我不懂。

还有多少个这样的孩子呢?包括被国家知道或不知道的,那些被称为黑户口的人,没有身份证的人们,他们居然不属于任何一个国家,也不是公民,他们甚至没有在任何书面材料中存在过。他们也是人哪!人的浪费就是最大的浪费,人力资源的摧残就是最大的悲哀,我的父母一辈经历了文化大革命,这对人力资源的最大的破坏•可我们居然对此若无其事,我们要保护山,保护水,保护动物,保护植物,我们有没有保护人?我们关心过他们的生活吗?我们有没有想过他们也有梦想,也一如我们?

我有过感动的,比我的那些高学历的同学给我的感动更多,房东坚决不要我买的5元钱的西瓜,当我把我在遂昌买的几个咸鸭蛋赠给山民时,他们居然没见过这种东西,当他们向品尝山珍海味一样品尝着半个鸭蛋,并把另外半个藏了起来,我眼睛湿润了,到了晚上8点他们又端来了一盘瓜籽给我,他们觉得不好意思,因为我给了他们一些相当贵重的礼物,总共价值7元的咸鸭蛋。夜深了,明天6点,房东要起早下山,赶上30里山路去下面的教堂做礼拜,礼拜是在周日,她必须在山下过一夜,运气好的话碰到教会里兄弟会在她一程,没有人会拒绝。30里山路],我们的在党旗下庄严宣誓同学们,你们会有如此虔诚吗?在没有人监督,没有人赞扬的清晨去做一个没有利益的礼拜?

我给了那个孩子40元,他的眼里闪耀着光芒,这40元将使他成为家中的中心,一如我高考顺利归来,这就是他的家长眼中的成才。这40元几乎将成为他一生的梦,再见,我的朋友。好好珍视你的梦,可能你永远也实现不了,大山,你残酷,你隔断了山里的孩子梦,也割断了我的梦。

开头的孩子,就是我的爷爷,当他在病榻上讲了这个故事,他说:“我不想30岁就死掉。”,山民的平均寿命非常短,这就是理由,他走了出来,他活了76岁,从此我们一家就是城里人了,而今,我早已是一个特化为城里的动物,离开了城市就不能生存的家伙。也许改变就这么简单,找到你的梦,然后实现它。大山没有阻挡他,他创造了奇迹。我也明白了我的价值。谢谢你大山,我也找到了出山的路。

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