| 编者按：“我们的传统，是通过非常民间的方式，一代一代传承下来的。这种传承有两个精神，一个是历史精神，一个是文化精神。我觉得中国现在非常缺的就是历史精神和文化精神。在这一点上，我很佩服法国人。” |
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冯骥才，现任全国政协常委、中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席，长期从事城市文化和民间文化的保护工作。近日，记者就流行文化、民间文化与民族精神等问题采访了他。
记者：有人说，现在不少孩子是吃肯德基、麦当劳，看NBA、好莱坞长大的一代，对他们的文化传承和价值观念表示担忧。你怎么评价这种现状？
冯骥才：一百多年来，外来文化进入中国，共有两次。五四时期，大多数中国人对外来文化是陌生的，但知识分子站在时代前沿，选择介绍的都是世界文化的精华。像鲁迅译果戈理《死魂灵》、茅盾写《西洋文学》、巴金译屠格涅夫、刘海粟介绍西洋美术史，都是很系统的。
改革开放以后，外来文化进入中国，与五四相比有两个不同：一、接受文化的主体不同。五四时期，面对外来文化，首当其冲的是知识分子，这次则是普通民众，而且他们对外来文化有一种期待心理，甚至认为外来文化新鲜、新奇。这个甜头我们尝过，那就是盛唐，当时经济强势，借着劲，我们的文化沿丝绸之路也传到了西方。二、外来文化的内容有变化。这次传入的外来文化，其中坚力量是西方流行的商业文化，这种娱乐性的、粗鄙化的、沙尘暴式的流行商业文化，具有非常大的冲击力，使得国人来不及挑选，它们就一股脑儿地进入了中国。这种商业文化在西方已经非常成熟了，加之它知道接受者的心理，擅长市场运作（包括媒体炒作），所以从超市到肯德基、麦当劳，从NBA到好莱坞，迅速占领了我们的文化市场。
这种商业文化，有两种主菜。一是名人。因为名人是最好推销的商品，比如名人轶事、绯闻都变成可以炒作的由头。二是时尚。市场制造的商机，为时尚带来无限可能性。
这种商业文化包含西方的价值观，对我们的文化传统是一个很大的冲击。现在普通中国人的菜单就是外来的商业文化，而且这种文化因其特殊的历史的原因，是通过港台进来的，在港台经过一段时间的培育，它跟整个年轻人的喜好、审美融为一体，中断了我们的传统文化，使我们的文明受到伤害。我们要的是商品经济，也就不可能拒绝商业文化，但对它的负作用要有充分认识。流行的商业文化的冲击，使我们对自己的文化缺乏自豪感、光荣感，不珍爱自己的道德标准、行为操守，甚至糊涂地认为传统文化是过时的，是旧的。
记者：这种认知，和您眼下正在进行的中国民间文化遗产抢救工程有什么内在联系呢？
冯骥才：我关心我们传统文化载体的命运。传统文化的载体分两部分，即典籍的精英的文化和民间文化。如果说我们民族的精神、思想的传统基本是在精英文化里面，那么我们民族的情感、民族的特征、民族的凝聚力则是在民间文化里面。目前看来，精英的典籍的文化没什么大问题，比如我们的二十四史，我们的全唐诗，这些都是有文字记录的。但民间文化受到很大冲击。因为我们正处于一个文明转型期，农耕文明逐渐消解，转入现代工业文明，这是社会进步的表现，但人类创造的文明却不能同时瓦解。实际上，随着农村的乡镇化、乡镇城市化和城市工业化，原来的文明架构松散了，大量的民间传承丢失了。所以对于我们的民间文化，抢救是很紧迫的。另一方面，在历史上，我们对庞大、灿烂的民间文化缺乏整理，家底不清。我们有责任对迅速消失的民间文化进行抢救，把它整理出来，建立起民间的《四库全书》。
记者：具体工作将如何开展，要用多长时间？
冯骥才：这个工程是文化部中国民族民间文化遗产保护工程的一个组成部分，要跟文化部的民间文化保护工程链接起来。首先是普查工作，即对中国九百六十万平方公里、五十六个民族的民间艺术进行“地毯式”的普查，这次普查是文字、摄影、摄像三位一体的普查，这样我们给后人留下的东西不仅是文字记录，而且是可视的、可听的，是动态的。在此基础上，我们把其中有价值的、经过专家鉴定的民间文化遗产报给文化部，由文化部提出保护的方式。比如建立生态保护区、建立博物馆、出版书籍、挂牌民间文化之乡、给民间的艺术家授衔、申请人类文化遗产等。最后，搞一个民间文化的分布地图集，这样对一个省、一个县的文化资源，我们就能一目了然。这个工程差不多要用十年。前五年主要是普查，后五年是整理。
记者：这会是一件非常艰苦的事情。
冯骥才：前些年，我一直在做城市文化保护的工作，我把天津的历史遗存调查了一遍，那是一条街、一条胡同地调查，的确很苦。民间文化遗产抢救的范围更广，像民间戏曲、民歌、民间年画、民间剪纸、民间皮影等等，都需要抢救，所以会是一件更艰苦的事情。令人欣慰的是，它已被列入中宣部中国哲学社会科学基金重点委托项目，同时中国民协网上有不少大学生希望到最偏远的地方去调查，所以我一点也不悲观。这个事情的过程和结果同样重要，经过我们不断地呼吁，不断地做，加上大家不断地投入，最后是会成功的。
记者：除了查清家底之外，这项工程的意义还有哪些？
冯骥才：我们的传统，是通过非常民间的方式，一代一代传承下来的。这种传承有两个精神，一个是历史精神，一个是文化精神。我觉得中国现在非常缺的就是历史精神和文化精神。在这一点上，我很佩服法国人。1980年马尔罗任文化部部长的时候，法国搞过一次文化大普查，大到教堂，小到羹勺，悉数登记。之后，法国人把每年6月的第二个星期日设为遗产日。这个行动在欧洲被广泛借鉴，很多国家也设立了遗产日，以表达每一个城市、城镇居民对先人创造的虔敬之情。
中国是一个文化大国，我们也应该对自己的文化遗产顶礼膜拜，对自己的文化创造、文化积累有一种自豪感和光荣感。在文化交流日益频繁的今天，我们不能把自己的文化封闭起来，但也不能因此丢掉自己的文化。我们所要做的就是要强化我们的文化主体，培育我们的民族精神。我想，这才是民间文化抢救工程的意义所在。 |
