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冤家路窄，可是懂你的往往是冤家。
汉瓦换秦砖后的第46年，一个叫刘彘的孩子在秦始皇的冤家刘家降生。此时大汉王朝的黄老政治似乎早已取代了严苛的秦律。殊不知，死去的法家又将迎来重生之日。土包子出身的刘家即使做了皇帝，也仍旧脱不掉乡间的泥腿子气，按照“贱名贵命”的老说法给这个大孙子起了小名彘（猪）。此后的人生证明，这孩子绝对是中国历史上一头特立独行的猪。他的赫赫武功让中国的疆域再一次空前广大，他的铁骑雄兵将困扰秦始皇多年的匈奴追得远遁欧洲；他倡导“罢黜百家、独尊儒术”，通过外儒内法的巧妙转换，将秦始皇推崇的法家牢牢固定在了历代皇帝的龙书案头；他推行推恩令、察举制、五铢钱法······一桩桩一件件成就了他“功越百王”的伟业，促成他“为二十四朝之皇帝者”。套用郭德刚的话说，面对汉武帝的所作所为，九泉之下的羸政是羡慕呢？还是羡慕呢？
这个叫彘的孩子长到七岁，父亲给他改名刘彻，彻头彻尾的彻。或许这个字更符合他的性格。他在位54年，穷兵黩武彻底耗尽了爷爷、父亲苦心经营的“文景之治”创下的累累果实；他的冷面寒心让他的皇后、太子以及一干热血忠臣悉数先他而去，用血的代价践行了“伴君如伴虎”的千古铁律；刘彻晚年更有“巫蛊之祸”这样的万人冤案……触目惊心中，羸政是该摇头呢？还是该点赞呢？
想来，秦始皇和汉武帝还是“于我心有戚戚焉”。两人如同穿越时空的同一个我，在两个不同的年代，自觉完成着中华历史第一帝国的煌煌伟业。《资治通鉴》说汉武帝“有亡秦之失，而免亡秦之祸”。显然是在替他庆幸，他所处的时代比秦始皇优越，他的父祖替他积累的王朝实力远胜秦朝。所以，他成就了当年秦始皇的中国梦。设想一下，如果把刘彻和羸政做一次穿越时空的游戏交换位置，或许“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”的，就该是刘彻了。
如果说秦始皇与汉武帝是阴阳相隔的惺惺相惜，那么隋炀帝和唐太宗则像是爱恨交织、没处说理的一对冤大头。杨广和李世民的关系本来就有点让人头晕。杨广的外祖父叫独孤信，李世民的曾外祖父也是独狐信，这样论起来，李世民得叫杨广表叔。可是后来杨广在位时把女儿嫁给了李世民，他又变成了李世民的岳父。
杨广人长得帅，文武全才，人生信条：活着就是折腾。20岁即率军扫灭南陈，统一全国。身为次子，他不甘心做个王爷，杀父弑兄，夺了皇位。面对父亲隋文帝“开皇之治”的累累基业，杨广雄心勃勃，他为自己定的年号叫大业，开科举、修运河、征吐谷浑、征高句丽······一切都朝着文治武功的大业全力冲刺。可惜他时运不济，三征高句丽的巨额军费让他的帝国资金链轰然断裂。看似弹丸之地的辽东城却成了百万隋军死磕不下的铜豌豆，最终变成这个王朝的滑铁卢。杨广的大业在全国性农民起义和诸多臣子的反叛下划上了休止符。杨广折腾的一生没有赢来一个点赞，反倒被亲戚唐高祖李渊给了个“炀”字的谥号。要知道，这可是中国古代谥号中最差的评价：好内怠政曰炀，好外从乱曰炀。杨广死不瞑目了。
“唐剑斩隋公”，李世民是踏着杨广的尸体继续赶杨广的路程。他同样在20岁上下追随父亲起兵反隋，之后东征西讨统一全国。他也是次子，他也不甘心人下，玄武门之变夺了皇位。更有甚者，他篡改史籍，丑化父兄——这一点上李世民比杨广无耻。李世民同样喜欢赫赫武功，他屡屡用兵征突厥、征高句丽，但是他胜利了，尽管胜得伤痕累累。于是他成了四夷臣服的天可汗。民间野史评书里，把杨广说成十恶不赦的昏君，把李世民说成难得的明君。杨广冤哪。凭心而论，他是一个功过相抵的暴君，而非昏君。而李世民，我们认为他的功绩也是基于隋文帝、隋炀帝、唐高祖三代打下的雄厚国力促成的。而在充分肯定其政治功业的同时，我们对他的人品不耻，李世民算不得正人君子，他只是杨广的2.0版。
历史就是这样无常。你的心思往往只有你的敌人、你的冤家才能读懂。当他砸碎了你的世界后，口口声声说要重建的美丽新世界，恰恰还是你脑海里那个世界的框架。只不过成王败寇，他比你更幸运罢了。再放到大历史的空间里，我们瞬间明白了：历史潮流浩浩荡荡，冤家和你都是历史密码的破译者。谁先解开了密码，谁就是那个幸运儿。
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