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近期，读钱穆一篇文章，关于历史研究思考与推理的。其中提到一个问题，就是中国历代帝王中出自平民的有哪些?然后，他以此为题，逐层剥茧，引人思考，将人带入一个历史研究的殿堂。我看这篇文章，边做笔录，故而印象深刻，顺着他的思考脉络，想到了一个相关的题目，觉得很值得探讨，那就是平民领袖的不安全感从何而来?钱穆在文中指出，中国自平民出身的帝王只有两个，一个是汉高祖刘邦，一个是明太祖朱元璋。当然，钱穆的文章写成在民国，其实还有第三位，那就是毛泽东。虽然毛主席没有帝王之名，却握有比任何时代帝王都至高无上的掌控力和动员力。
我之所以要谈到这三位领袖的不安全感，是因为他们三人有共同的一个特点，就是建国后开展了大规模的政治整肃运动。中国历代王朝建国后均有不同程度的政治整肃，然而，这三朝的政治整肃为历代之冠。汉高祖刘邦有“飞鸟尽、良弓藏，狡兔死、走狗烹，敌国灭，谋臣亡”的故事，诛杀了韩信等一大批开国贤良。明成祖朱元璋制造了著名的“明初四大案”，牵连冤杀了数万人。再看，建国之初历次镇反运动、反右、大跃进和文革，牵连致死的人数上千万。
在中国，一人之心就能决定千万人之心。那么，这一人之心究竟潜藏着怎样的不安全感?以至于要将看不顺眼的千万人之心褫夺而去。
一方面，艰苦的生活经历造就了不安全感。“苟富贵，毋相忘”。第一个平民造反领袖陈胜吴广的小弟们发出了这样的请求，兄弟你以后称王成相了，可不要忘了我们这些人。是啊，从生死线上挣扎着又活过来的人，最后成了人上人，成了千万人的主宰，更要着力巩固权力。毛泽东早年在北大图书馆担任临时工管理员时，用那一口谁也听不懂的湘潭土话想去和胡适等名流探讨学术问题，却狠狠的碰了一鼻子灰，吃了闭门羹，这样刺痛心灵深处的经历过后，怕早已就在心中酝酿了多次，要如何整肃知识分子，整掉他们身上的锐气和傲气，要低头认罪，为人民群众所用。
另一方面，鲜血和白骨本身就带有不安全感。“一将功成万骨枯”权力金字塔历来就是由殷殷鲜血和累累白骨浇筑。刘邦当年铁骑围杀乌江边深陷泥沼的项羽，肯定也想过自己会不会也有这么一天呢?怎样避免这一天的到来?怎样巩固权力的金字塔，只有浇筑更多的鲜血和白骨，才能夯实基底。人民群众要保卫由先烈鲜血浇筑的共和国江山，红领巾是由先烈们的鲜血染红。当年，年幼的我，看着打湿的红领巾还会流出红色染料，时常被震撼到，这可是先烈的血啊，却未曾敢想这是因为红领巾染色工艺太差的原因。可见，统治者的高明已经能够让你入脑入心。
还有一点，堡垒内部最具有不安全感。一轮轮的肃杀，一次次的围剿，敌人却是自己曾经浴血奋战的兄弟同志，“苍山如海，残阳如血”。刘邦曾记否，“韩信将兵，多多益善”是谁说的?今天，却要屠戮功臣。毛泽东曾记否，“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”是谁写的?今天，彭大将军低头认罪，只剩一具残壳。刘少奇手拿宪法，也无法阻止对国家主席的批斗，杨尚昆兢兢业业，换来的是“夕贬潮州路八千”的即刻启程，还剩一个周恩来，也要亲笔写下对侄女的枪决书。
平民领袖，本来是来自大众，但是登上了权力的金字塔后，却又不一样了。像极了那则关于权力和欲望的寓言故事，河里有一条龙，要村里每年献一个女人给它，村里勇敢的年轻人想去杀死那条龙，可是去杀龙的年轻人没有一个回来过，终于有一个年轻人自告奋勇，独自一人前往龙的巢穴，杀死了那条龙，龙的巢穴有无数金银财宝，等他准备回来的时候，发现自己开始长出棱角，也变成了那条龙。
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