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谁能禁锢心灵深处的黑暗:《守夜人》影评

2007-12-27 20:41:40    朱旭彬/时光网

编者按:谢尔盖·卢科扬涅科(Sergei Lukyanenko)的三部曲(守夜人,守日人,黄昏使者)中的第一部改拍电影,曾打破了所有俄国记录,成为当时历史上票房最高的一部电影。
本片的可看性并不差,题材创意也具备新意。只是制作技术的娴熟和那分神秘的异国气息,始终无法掩盖主题的薄弱和浑沌的叙事。而导演那发力过猛的表现主义,更增加了观众的理解难度。

上帝的缺席

“上帝如果不在,一切皆无。”这是柏拉图说的,这句话本身就是逻辑推理中假设前提和肯定结果的结合。不过,他的反面并不成立,也就是说,上帝如果存在了,也并不意味着“一切皆有”。上帝已经成为一个概念和符号而已,仅此而已。《守夜人》的世界存在着上帝,这个世界依旧是他缔造的,这个事实无法改变。可是面对一千多年前光明和黑暗的残酷杀戮,他也只是一个旁观者。正如伊壁鸠鲁派认为,上帝或者邪恶,或者无能,或者两者具备。一个全能全知和至善的上帝是会在需要确定和建造扇的世界的时候出现,而不是一味地只是承担一个缔结盟约时的仲裁者,何况,《守夜人》里,他没有仲裁权,只有目击的证明权。

更何况,当世界沦落为黑暗的时候,上帝在哪里?我们只能相信,上帝认为自己缔造的世界就是最好的平衡善恶黑白的世界。他也许从伊甸园的第一天枯萎开始就已经明白了人心深处的邪恶力量的强大,他所能做的平衡就是世界的今天。很多人失望,安东没有去企求上帝,他寄希望于巫师,他企图挽回的只不过是一个心爱女人的心而已。尼采更为失望,所以,他最后确认上帝的死亡。我们不去谈论世界是否需要上帝,只知道,在世界的不断变化的过程中,上帝始终是缺席者。黑暗的来临有谁知道是否是上帝的安排,而光明和黑暗再次杀戮的开始又有谁知道是否是上帝的测验……

善恶、诱惑和报应
“我什么都知道,从我祖母到我的母亲,我有这个优良的传统”

“现在开始我们什么都要做”

“她怀孕了,孩子不是你的。你想她回来?但是孩子会让她回到他的父亲那里去的”

“很简单,只要一拍手就好了。你会承担这个罪恶吗?会吗?”

“会的”安东这样回答巫师,他把自己的手掌拍到了巫师的手上。于是,世界开始注定黑暗,因为这本身就是黑暗的诱惑。

这是一种典型的魔鬼诱惑良知的方式。安东的妻子爱上了别人,离开他走了,他从报纸上得知可以通过巫术挽回爱人的心,所以前去求助。巫师允诺做到这点非常简单,只不过顺带着一个前提,就是要先杀死他妻子肚子里的孩子,并且欺骗他这个孩子不是他的。他答应了,他在不自觉中拿自己的灵魂和魔鬼做了个交易。光明和黑暗的力量对比在这个时刻已经注定发生了变化,只不过这个变化直到12年后才会出现而已。安东12年前是个活饵,是光明勇士用于寻找破坏协议的黑暗力量的诱饵。12年后,安东是光明世界的第一勇士,他的儿子是个活饵。他的儿子在明白安东曾经有过这样一次黑暗的力量占据主导的时候,投向了黑暗的力量。安东不自觉地成为了黑暗的勇士,因为,是他12年前无心的罪恶成就了黑暗的成功。也许,在他潜意识中认为:“消灭光明比驱散黑暗容易”。

世界是二元的,这在许多宗教和哲学体系中都是这样表述的:生存和死亡,仁爱的邪恶,白天和黑夜,白色和黑色。《守夜人》作为俄罗斯的作品也没有例外。弗洛伊德曾经假定,人是两种同等力量相冲突的战场,他同时为生存和死亡所驱使。生存的力量驱使人为善,死亡的力量驱使人破坏,对他人和自我的破坏。我们可以沿用这种假定来定义《守夜人》的世界,这个世界是两种力量相冲突的战场,它为光明所照耀,也为黑暗所笼罩。这个外在世界就是人内心世界的放大。非黑即白,如果世界可以如此清晰地分辨,我想我们总是会清醒许多,明白许多。可是,人们偏爱的是晨曦的朝霞,和落日的余辉,在这样黑白交接的灰色地带总似乎存在着比白天或者黑夜更多的诱惑。

安东是光明世界的第一勇士,这似乎在电影开局后就非常明白。他作为活饵晕倒时虎豹战士的确认,他锲而不舍地追杀吸血鬼前被吸血鬼屠夫的确认,到后来疲于奔命地企图拯救这个世界的行为一直都在证明这一点。可是归根结底,他却是黑暗的第一勇士。尽管在电影中通过光明世界的首领那本书中描述的时候已经做了交代。可是,我们还是会惋惜,12年前的无心堕落会造成人的沉沦。安东的儿子在出生过程中就受到了诅咒和阻挠,很显然,这种阻挠尽管没有成功。巫师在虎豹战士的成功阻挡下没有扼杀这个尚在腹中的胎儿,可是,这个诅咒行为的本身却已经改变了这个生命成长的过程。所以,在孩子出生后,他自然地受到黑暗力量的诱惑远远超过光明的呵护。改变生命成长这样的过程转化成了对这个世界的破坏力。

一个人即使只破坏他人,那么其实也就是破坏了他自己的生活原则。在宗教中,这种原则被表述成人是按照上帝的意向创造的,于是,对人的任何侵犯都是反对上帝的罪行。尽管上帝始终在旁观,或者,哪怕他就是已经死亡,可是,我们施与人的,不管是善还是恶,最终还是会施与到自己身上。“己所不欲,勿施于人”,其实也就是佛教中的报应一说。电影中的安东尽管是无心的堕落,可是,还是已经破坏了基本的世界秩序,也就是他内心原本平衡的力量均衡。只不过我们明白的是,安东其实在进入巫师的房间的时候就已经陷入了这么一个黑暗力量布置的陷阱,是巫师给于他的诱惑使他得出自己愿意承受罪恶的承诺。

“你愿意承担谋杀孩子的罪恶结局是不清楚的(当然,黑暗力量知道),不过,你接受后就可以挽回你妻子的心。”电影中就是这样安排的。这就像魔鬼和浮士德做的交易一样,也是《魔鬼代言人》中律师和魔鬼做的交易一样。人其实无时无刻不在经受着诱惑。其实,和消灭光明比驱散黑暗容易一样,黑暗力量总是甜美和幸福的居多,而光明似乎总意味着痛苦和苦行。只是,我们总是会思考,当身为光明第一勇士的安东也难以接受黑暗的诱惑的话,这个世界堕落的发生举不胜举也就不足为奇。所幸的是,作者还是在电影和小说中给人以信心:“伟大的勇士终于出现了,却站到了黑暗的一边。传说中他会把世界变成一片黑暗。不过既然我们之中还有人相信光明的存在,就还有希望。”

仅仅是看这部电影而已,不过,电影中却似乎蕴涵着这么几个哲学命题:“善恶、诱惑、和报应”,而且,作为线索贯穿电影的其中的主题就是“堕落”,安东在黑暗力量的安排下在这里走向堕落。照这样推测,小说的第二部的主题该是“挣扎”,第三部该是“救赎”。小说的三部曲其实也就是安东心灵接受上帝考验的一个过程。不过,还没有见过小说,也还在等待第二部电影的问世。该是如此吧……

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