有客来问：相声真的要死吗？
不妨用一种花名作答：死不了。流行的说法是滑坡，可也有反对的。近来持平之论悄然兴起：说滑坡，别把相声说得一无是处；说没滑坡，也别忘了危机四伏。
他接着又问：为什么死不了？
俗话说：哀莫大于心死，相声还没到那地步，也就是哀莫大于心烦。“烦”，凝聚 着恨铁不成钢的情结。戏曲和说唱是中华民族独有的舞台艺术瑰宝，而相声又是说唱艺术的宝中之宝。老百姓用自己的乳汁养育了相声，谁家孩子谁不爱，哪能容许往死里踹？死不了！
客似不满足，再问：听说相声受了内伤，是吗？
据诊断，旧病复发，内伤“三气”——贫气、俗气、贱气，就是旧相声胎里带来的低级趣味。进入新时代，勤拆猛洗，荡涤殆尽，孰料相声滑坡，走投无路，又吃回头食，“三气”卷土重来。以贱气为例，旧时相声艺人出场，勾肩缩背，点头哈腰，口头禅是：“在座的都是我二大爷，我是三孙子。”时下个别演员上得台来，挤眉弄眼出怪相，低三下四求笑声。像有人说的：“就差下台膈肢观众啦！”旧时相声艺人为生活所迫，尚可原谅，如今再卖弄这套，所谓何来呢？
客追问：听说还有外感，是吗？
外感“三浮”——浮躁、浮夸、浮华，就是相声版的社会不良风气。以浮夸为例，讽刺相声肆意夸大，歌颂相声信口开河。前些时候，电视里播出一段歌颂农村致富的相声，说什么农民开上宝马牌豪华轿车云云，引来连珠箭似的批评。广大拼搏在温饱线上的农民兄弟，聆听此等梦呓似的“歌颂”，不知作何感想？
客反诘道：难道“洪洞县”（喻指相声界，下同）里没好人吗？
瞧你说的，哪能一叶障目，不见泰山？爱听传统相声，别忘了天津马志明。新潮相声独树一帜，东北笑星常佩业是也。传统、新编“两下锅”，北京李金斗的拿手好戏。新人是“洪洞县”的希望。广州军区战友文工团相声夫妻档邢瑛瑛、刘立新，崛起于上个世纪90年代初，如今成了气候。
全国人口13亿，据说相声专业作家还不到10位。北京相声作家马贵荣几十年如一日，不怕清贫和寂寞。写了一段又一段，不少“大腕”都说过她的作品。
北京人民广播电台“空中笑林”、中央电视台“周末喜相逢”、东城区文化馆周末相声俱乐部等，都是默默耕耘、深受欢迎的相声“名牌菜”。以上举例挂一漏万，却表明“洪洞县”里不乏明知山有虎，偏向虎山行的英雄好汉。
客仍追问不舍：“洪洞县”里有另类吗？
当然有。甭说别的，那不务正业的就能把人气个半死。
相声讲究说、学、逗、唱。“学”的对象有天上飞的，地下跑的，水里凫的，草棵里蹦的。正好拿来为不务正业者画像：“天上飞的”，忙于种种活动，坐飞机飞来飞去。“地下跑的”，走穴抄肥，越抄越肥，越肥越抄，永不嫌肥。“水里凫的”，下海经商，呛水而又爬上岸的屡见不鲜，可见哪行都不易呀！“草棵里蹦的”，闯荡江湖，黑白两道。
客笑问：“不务正业”？是不是学三国时期的庞统？
庞统的确是多面手，同时干几件事，都不耽误，可人家是旷世奇才，岂是芸芸众生可比？君不见，“洪洞县”的芸芸众生以庞统自诩，曾几何时，就出溜到坡下面啦！
当然，笼统地说，不论干什么，都是为人民——，然而，这波折号究竟是啥，大有讲究。如果是“事业”，也就是为了相声事业，当然无可非议。话说回来，如果单剩一个“币”字，且又唯“币”是从，则又另当别论。对相声队伍来说，还有句话：哀莫大于心散。心被钱搅散了，心不在相声焉，不滑坡？活见鬼！
客意有所动，发出末一问：相声出路何在？
两手抓：内容方面，与时俱进，贴近生活，贴近老百姓。形式方面，以“说”为本，本固枝荣。吸取一切可以吸取的其他艺术细胞，溶入相声的血肉之躯。可别忘了相声永远姓“相”。改嫁？满完！ |
